Julius Evola
Le livre : Dans ce livre écrit en 1961, prône un détachement de l’action extérieure, "apoliteia". En opposition avec la thèse contenue dans Les Hommes au milieu des ruines qui prêchait un «réalisme de l’idée», l’auteur préconise un détachement à l’égard du politique.
Convaincu de "l’impossibilité d’agir de manière positive dans le sens d’un retour réel au système normal et traditionnel ", l’auteur italien vise à "abandonner tout but positif extérieur, rendu irréalisable par une époque de dissolution comme la nôtre". Cette attitude ne s’oppose pas à une action dans le domaine politique.
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pour lui, l’essentiel est de ne pas s’illusionner sur les effets positifs d’une telle action. Il veut ainsi donner à ceux qui se sentent dans le monde sans être de ce monde des moyens de se confronter à la modernité et de se dépasser en "chevauchant le tigre.
Julius Evola : Né à Rome le 19 mai 1898 et décédé dans la même ville le 11 juin 1974, Julius Evola était un philosophe réactionnaire italien. Il se lie à un groupe d’ésotéristes romains, le "groupe d’Ur", groupe de recherche dont l’objectif est d’étudier "les doctrines ésotériques et initiatiques avec sérieux et rigueur." Il demeure un penseur de référence pour les nouvelles droites italienne et française. Il s’oppose radicalement à l’évolutionnisme. Pour lui, l’homme ne s’élève pas de l’animal au surhomme, mais au contraire descend du divin et chute dans le règne du matériel.
- Julius Evola un samouraï de la pensée par Jean Biès -
"Pour lui, l’État est le principe masculin et spirituel auquel répond le principe féminin et matériel qu’est la Société. Un «État organique» comme il le souhaite est pour lui le contraire de l’État totalitaire qu’il voit naître de la démocratie. La seule vraie révolution est celle d’en haut. Démographie, historicisme, militarisme, «guerre occulte», maçonnerie laïque, catholicisme progressiste, américanisme et bolchevisme sont autant de facettes de la subversion mondiale. Mais les conditions nécessaires à une authentique réaction contre-révolutionnaire semblent à Evola présentement inexistantes." - cf : 3e millénaire -
